Cansado de tener que abrirse camino por las calles de West Compton a principios de la década de 1970, el AC Moses y sus amigos de la infancia se unieron para defenderse de las otras pandillas locales que las molestaban.
Se llamaron a sí mismos el pirus, después de la pequeña calle donde crecieron, y finalmente formaron una de las primeras pandillas de sangre conocidas. Pero en aquel entonces, eran una patrulla del vecindario más autodenominada que la empresa criminal musculosa en la que la policía dice que se convertirían.
Moisés, que fue por el "Rey Bobalouie", se hizo un nombre como un valiente luchador que podía dar un golpe tan bien como él podía darle uno. Él y sus seguidores se protegieron de ser saltados hacia y desde la escuela. A veces cruzaron a los territorios rivales con la recuperación de la recuperación.
En una entrevista de 2017 con el historiador de la pandilla de YouTube Kevin "Kev Mac" McIntosh, Moses contó la historia de la vez que él y un amigo abandonaron la clase y caminaron a Centennial High School para enfrentar a los miembros de la pandilla responsables de agredir a su primo el día anterior. Moisés se inclinó por la noche en el puntaje.
Vio a uno de los atacantes de su primo y lo persiguió por los pasillos, directamente en el camino de un grupo de espera de Compton Crips, que venció y pisotó a Moisés, recordó.
"Me las arreglé para sobrevivir a ese ataque y dije: 'Hombre, F— que' y caminamos a la calle Piru y conseguimos a todos los otros hermanos, todos", dijo Moisés en la entrevista, barriendo su brazo para enfatizar, "y nos limpiamos todos los que permanecieron allí.
Con el tiempo, las autoridades han dicho, la marca de violencia del pirus fue más allá de las peleas callejeras, aumentando a la matanza, el robo y el tráfico de drogas.
Cuando no estaba en las calles, Moisés persiguió su otro talento: cantar. Su husky barítono le dio un lugar para cantar un respaldo para el grupo de soul de Filadelfia The Delfonics, que tenía éxitos, incluidos "La LA, significa que te amo" y "no (esta mente me voló esta vez)".
"Si no fuera por los cigarrillos, probablemente todavía estaría de gira", dijo el amigo Skipp Townsend.
La influencia de AC Moses es difícil de medir, especialmente para los extraños que podrían no ver más allá de su legado de pandillas, según un amigo suyo desde hace mucho tiempo.
(Skipp Townsend)
Moisés murió el mes pasado a los 68 años, dejando atrás a ocho hijos y 10 nietos.
La dicotomía de su vida, entre el miembro de la pandilla endurecido y el conmovedor cantante, se exhibió durante sus períodos ocasionales en el sistema de cárcel del condado, según Townsend, un ex miembro de Bloods de los 20 años, ahora director ejecutivo de una organización sin fines de lucro de intervención de pandillas, segunda llamada .
Townsend recordó cómo él y Moisés estaban encerrados en un módulo de alta seguridad designado para jóvenes negros a quienes la policía había calificado como sangre. Cuando las luces se apagaron por la noche a las 10, recordó quedarse despierto para ver si Moisés organizaría un espectáculo.
"Todos estarían callados y dirían: 'Ok, Boba, cantan para nosotros'", dijo Townsend.
Su hermana, Sandra, recuerda uno de sus espectáculos con los Delfonics, durante una parada en la gira de reunión del grupo en The Proud Bird, un restaurante con temática de aviación cerca del Aeropuerto Internacional de Los Ángeles desde que se convirtió en un salón de comidas.
Estaba familiarizada con sus hazañas de pandillas, pero dijo que también vio a otro lado de Moisés por completo. Para ella, él siempre fue "AC", el bebé de la familia que estaba desesperadamente mordido por su madre después de que él perdió temporalmente su capacidad de hablar después de una cirugía infantil.
Al crecer, dijo, le encantaba discutir, siempre ansioso por expresar su punto de vista, pero también dispuesto a escuchar al otro lado.
Los dos se unieron por su amor compartido por la música, a veces saliendo juntos en la canción, ya sea en casa o en público; Su dúo de referencia fue la mermelada lenta "siempre y para siempre", originalmente realizada por Heatwave. Moisés también tomó a su madre y a su tía con su amor por la cocina, dijo; Su especialidad eran mollejas de pollo frito.
Sandra a menudo desempeñaba el papel de Protector, interviéndolo para protegerlo de la ira de su madre o engañar a los agentes de policía que vinieron buscandolo. Pero ella también le mostró un amor duro. Una vez, recordó, lo encontró golpeando la puerta trasera de su casa, suplicando que se les dejara escapar de los niños del vecindario que querían luchar contra él. Ella no abatía la cerradura, diciendo que necesitaba enfrentarlos.
"Me aseguré de que no huyera de esa batalla", recordó. "Y a partir de ese día, no se metieron con AC".
Los problemas parecían encontrarlo, dijo, a menudo porque él era responsable de despertarlo. Una vez, a los 17 años, él y sus amigos "secuestraron" un autobús urbano, obligando al conductor a darse la vuelta y llevarlos de regreso a la playa.
Cuando llegó a sus 30 años, su hoja de lata incluía condenas por robo y posesión de drogas. Su hermana trató de distanciarse cuando su familia se convirtió en la pandilla.
"No los reconoció como una mala influencia o algo que lo mantiene presionado", recordó con melancolía. Más tarde en la vida, luchó con el abuso de sustancias.
Las primeras pandillas negras que comenzaron en medio de la agitación racial de las décadas de 1950 y 1960 fueron tripulaciones sueltas organizadas con nombres machistas como los Gladiadores y los Slauson Estudió identidad de pandillas. Coexistieron relativamente pacíficamente mientras reclamaban muchos vecindarios negros, dijo.
La mayoría había estado inmersa en la retórica de la Pantera Negra del "empoderamiento, la autosuficiencia" y el control comunitario, dijo: "En muchas maneras funcionaban como grupos de defensa del vecindario".
Los tiroteos y los asesinatos fueron mucho menos comunes. Las pandillas de esos días se unieron para defenderse contra el acoso policial y estaban "luchando contra los grupos de niños blancos que entraban en vecindarios negros o vice versos, luchando para abrir espacios segregados en la ciudad, como piscinas y parques", dijo López-Aguado.
El profesor dijo que los grupos cometieron crímenes, pero sus delitos eran relativamente mezquinos para los estándares de hoy: peleos y sacudidas de miembros no gang por sus bicicletas o dinero para el almuerzo.
Eso cambió en la década de 1980, cuando la cocaína barata comenzó a fluir hacia el sur del desempleo y la inflación combinados con el cierre de programas federales que proporcionaron líneas de vida para los pobres y alimentaron una explosión del tráfico local de drogas. La violencia se volvió más regular e indiscriminada. Las sangre y los crips y sus afiliados ganaron prominencia nacional a medida que la tasa de asesinatos de la ciudad se disparó.
Poco a poco, los nuevos conjuntos de pirus comenzaron a brotar. Como lo hicieron, la influencia de OGS como Moisés disminuyó. Los campamentos juveniles del condado se convirtieron en fértiles de capacitación y reclutamiento. A lo largo de los años, la pandilla se ha convertido en innumerables "sets" en el sur de California y otras partes del país, que indican sus lealtades al usar sombreros de equipos deportivos como Filadelfia Filis o Nacionales de Washington. El rapero nominado al Grammy El juego se encuentra entre los que reclaman membresía.
Nacido Arthur Charles Moses en Houston en febrero de 1956, Moisés se mudó con su madre y sus hermanos a una edad temprana.
Moisés publicó un libro, "La alineación inicial", en la que ofreció una mirada aleccionadora a los orígenes de las pandillas CRIP y Piru, explicando cómo los aliados en el momento se convirtieron en rivales amargos.
El libro rastreó el viaje de su familia desde Texas hasta Los Ángeles a fines de la década de 1950, siguiendo los pasos de millones de afroamericanos que escaparon del Jim Crow al sur a la promesa del norte y el oeste.
Moisés se mudó con su abuela en Watts. Sus padres dirigieron un negocio de limpieza en seco en la esquina de Manchester Avenue. Más tarde, la familia se estableció cerca del 77 Street y Broadway, donde primero sintió el tira y la vida de las pandillas.
Recordó en las recientes entrevistas de podcast cómo gravitó a los miembros mayores de la pandilla de avenidas locales, que eran conocidos por vestirse llamativo y arrojar dinero. Pero a Moisés le dijeron que era demasiado joven para unirse.
Más tarde en Mary McCloud Bethune Junior High, se cayó con un grupo de niños que incluyeron a Raymond Washington, quien luego formó los Crips con Stanley "Takes" Williams, otro nativo de South LA. Washington fue asesinado en un tiroteo en 1979. Williams fue ejecutado por el estado de California a fines de 2005.
Para alejarse de la creciente violencia del área, los familiares dicen que Moisés se mudó con su tía y su familia en su casa en la calle West Piru.
Deambuló por las calles con sus primos Ralph y Terry, este último de los cuales fue asesinado décadas más tarde cuando fue atropellado por un automóvil conducido por el ex empresario de rap Marion "Suge" Knight fuera de una hamburguesa de Compton. Knight fue condenado por homicidio voluntario por el incidente, y fue sentenciado a 28 años de prisión.
Después de una caída amarga con sus antiguos crips, Moisés y el otro pirus, que primero se llamaron a sí mismos los muchachos de la calle Piru, se unieron a varios otros equipos de la calle en lo que se conocería como The Bloods.
Como Moses explicó en una entrevista años después, la división se redujo al respeto. "Te cansas de ser empujado y le dices qué hacer, y quieres tu propio poder", dijo.
Moisés a veces se queda fuera de los recuentos de los orígenes de la pandilla, que enumeran nombres de perfil más altos, incluido Sylvester "Puddin '" Scott, Vincent Owens y Lorenzo "LB" Benton, a quien Moisés consideró una influencia importante. Otro líder temprano de Piru, Larry "Tam" Watts, fue asesinado a tiros en un tiroteo en 1975.
Pero el nombre del "Rey Bobalouie" todavía tiene peso entre los que tenían la edad suficiente para recordar esos días, dijo Alex Alonso, un historiador de pandillas que ha trabajado como profesor en el sistema de la Universidad Estatal de Cal.
“Fue miembro de primera generación de los Crips y fue miembro de primera generación del Pirus, que eventualmente se convirtió en Bloods. En ese momento no estaban en desacuerdo. Pero hoy, suena loco, como '¿Era un crip y una sangre?' "Alonso dijo. "Así que probablemente tiene una de las perspectivas históricas más singulares que cualquier persona tiene para ofrecer".
En los últimos años, Moses fue entrevistado por Alonso’s Street TV y otros canales de YouTube dedicados a la tradición e historia de LA Gang, ocasionalmente metiendo en debates apasionados sobre los orígenes del pirus.
Townsend, el intervencionista de pandillas, está de acuerdo en que "Bobalouie debería ser acreditado ”al comenzar el Pirus. Townsend estaba en un mar de rojo y burdeos en medio de los varios cientos de dolientes que asistieron al funeral de Moisés en Angelus Funeral Home a principios de este mes.
Incluso hoy, la influencia de Moisés es difícil de medir, especialmente para los extraños que podrían no ver más allá de su legado de pandillas, según Townsend.
"En realidad nos unificó", dijo. "Por supuesto que alguien en el lado oeste, van a decir: 'Oh, él es solo un miembro de la pandilla de Bloods'. "
