Los especialistas médicos ahora deben hablar y actuar sobre Gaza | Conflicto de israel-palestina

Había seguido de cerca la Guerra del Genocidio en Gaza durante nueve meses cuando había una oportunidad para informar como parte de una misión médica organizada por las Naciones Unidas, la Organización Mundial de la Salud y la Asociación Médica Palestina Americana.
Como nefrólogo capacitado, un médico que trata a pacientes con enfermedades renales, pensé que había una necesidad crítica de atención médica especializada en el medio del colapso del sistema de salud en Gaza Strip y la gran cantidad de expertos médicos asesinados.
También tuve la sensación de que era mi deber como musulmán ayudar a las personas en Gaza. El Islam nos enseña a quien salva una vida, es como si hubiera salvado a toda la humanidad; Es una obligación moral cuidar a los demás es un acto de adoración y contra las injusticias.
Creo que mis títulos no deberían colgar solo en las paredes de una oficina acondicionada por el aire o ayudarme a conducir el mejor auto o vivir en un vecindario costoso. Eres una prueba de que he hecho un juramento para dedicar mi experiencia al servicio de la humanidad, mantener el mayor respeto por la vida humana y ofrecer mi necesidad de mi conocimiento y compasión necesitados.
Entonces, el 16 de julio, fui a Gaza con algunos otros médicos.
Entramos en la tira a través del cruce de Karem Abu Salem. Pasamos de la observación de la prosperidad, la comodidad y la riqueza del lado israelí a la destrucción, la devastación y la miseria del lado palestino. Básicamente vimos cómo se ve el apartheid.
En nuestro corto viaje por el sur de Gaza para lograr nuestro destino en Khan Younis, vimos muchos edificios bombardeados, dañados o destruidos. Casas, escuelas, tiendas, hospitales, mezquitas, lo llaman.
La cantidad de ruinas era asquerosa. Hasta el día de hoy, no puedo visitar los paisajes de la destrucción que he visto en Gaza Strip.
Nos alojamos en el Hospital Al-Nasser porque era demasiado peligroso permanecer en otro lugar. Fuimos recibidos y tanto cuidados que estaba avergonzado. Fuimos vistos como un salvador.
Traté a pacientes con problemas renales, trabajé como médico de familia y, a veces, ayudé en accidentes masivos en la sala de emergencias.
La diálisis requiere agua limpia, suministro estéril, electricidad confiable, medicamentos y dispositivos que deben mantenerse y reemplazarse; ninguno de ellos estaba garantizado bajo el bloqueo israelí. La sesión de cada dialización fue un desafío. Cada retraso aumentó el riesgo de que mis pacientes murieron. Muchos de ellos murieron, un hecho que intenté aceptar, porque sabía que, en circunstancias normales, se puede salvar muchos de ellos y se puede vivir la vida normal.
Recuerdo la cara sonriente de uno de mis pacientes, Waleed, un joven que sufría de insuficiencia renal causada por la presión arterial alta temprana y una enfermedad que podría tratarse adecuadamente con el acceso al tratamiento adecuado.
La diálisis era la línea de vida de Waleed, pero no pudo obtener suficientes reuniones debido al bloqueo israelí, lo que causó una grave falta de atención médica. Servir y deterioro en condiciones de vida solo aceleró su declive.
Recuerdo lo corto que era, su cuerpo con líquido y presión arterial peligrosamente alta. Y sin embargo, cuando lo vi, con una cálida sonrisa, su espíritu intacto, su madre siempre me saludó a su lado. Unos meses después de que salí de Gaza, Waleed murió.
Otro paciente mío era Hussein, un hombre suave, amable y sincero y profundamente respetado. Sus hijos se encargaron del amor y la dignidad.
Sufría de hipocelemia severa y acidosis: el nivel de potasio de su cuerpo era peligrosamente bajo y ácido hasta valores tóxicos. Para abordar su condición, necesitaba medicamentos básicos: preparaciones de potasio y píldoras de bicarbonato de sodio.
Estos fueron medicamentos simples, económicos y de ahorro de la vida, y sin embargo, el bloqueo israelí no los permitió. Como no pudo encontrar estas píldoras, Hussein fue hospitalizado varias veces por suplementos intravenosos de potasio.
A pesar de su inmenso sufrimiento, Hussein permaneció amable, valiente y lleno de fe. Al hablar, siempre repitió la expresión de Alhamdulillah (alabanza por Dios). Murió hace unas semanas, me dijeron.
Waleed y Hussein deberían estar aquí, sonriendo, riendo y viviendo felizmente con sus familias. En cambio, se convirtieron en víctimas de asedio y silencio. Estas son dos de tantas historias trágicas que conozco y vi. Se perdieron tanta vida hermosa que se puede salvar.
A pesar de esta realidad oscura, mis colegas en Gaza continúan haciendo lo mejor para sus pacientes.
Estos son médicos que están heridos en todos los aspectos. No solo luchan contra las luchas diarias de la vida como todos los demás palestinos en Gaza, sino que también experimentan bebés sin cabeza de terror diarios, extremidades amputadas, personas completamente quemadas y, a veces, los restos sin vida de sus propios parientes.
Imagine que trabaja sin anestesia, medicamentos de dolor limitados, muy pocos antibióticos. Imagine que los cirujanos fregan con agua simple, niños que han amputado, sin sedación, quemaduras de cuerpo completo que han cambiado las conexiones de los pacientes sin alivio del dolor.
Sin embargo, estos héroes en el sistema de salud simplemente continúan.
Una de las enfermeras con las que trabajé, Arafat, me causó una profunda impresión. Vivió en protección provisional con varios miembros de la familia. No ofreció protección contra los elementos: el frío invierno, el calor abrasador o la lluvia empapada.
Como todos los demás palestinos en Gaza, estaba de hambre de 15 kg (33 lb) en nueve meses. Fue de 2 km a 3 km (1 a 2 millas) por día para trabajar con sandalias usadas, y mantuvo el peligro de los drones israelíes que bombardean o le dispararon a la calle.
Y sin embargo, la sonrisa nunca dejó su rostro. Se encargó de más de 280 pacientes de diálisis, los trató con cuidado, escuchó atentamente a sus ansiosas familias y crió a sus colegas con un ligero humor.
Me sentí tan pequeño al lado de los héroes como Arafat. El suyo y la resistencia y la persistencia de sus colegas fueron increíbles.
Mientras tuve en Gaza, tuve la oportunidad de visitar el hospital Al Shifa con una delegación de la ONU. Lo que alguna vez fue el centro médico más grande e importante de Gaza se redujo a ruinas. El hospital, que alguna vez fue un símbolo de esperanza y curación, se había convertido en un símbolo de muerte y destrucción para hacer el depósito deliberado de la atención médica. No fue desgarrador ver sus restos carbonizados y bombardeados.
Me quedé en el Gaza 22 días. Fue un honor absoluto visitar, servir y aprender la vida de las personas resistentes en Gaza. Su coraje implacable y su determinación determinada permanecerán conmigo hasta que muera.
Aunque había visto lo que nunca podría haber imaginado, no tenía la necesidad de ir. Quería quedarme. De vuelta en los Estados Unidos, tuve una profunda culpa de dejar atrás a mis colegas y a mis pacientes, que no me quedé lo suficiente como para no haber hecho lo suficiente.
Cuando siento esta angustia constante, no puedo entender el creciente número de personas que están acostumbradas a los informes diarios sobre muertes palestinas y imágenes de cuerpos desgarrados y niños hambrientos.
Como humanos y como personal de salud, no podemos detener a Gaza Stripes. No podemos estar en silencio y pasivo. Tenemos que hablar y actuar sobre la devastación de la atención médica y los ataques contra nuestros colegas en la Franja de Gaza.
Cada vez menos trabajadores en la atención médica pueden ingresar al Gaza en misiones médicas. El bloqueo actual ha impedido que toda la atención médica entre en la trama.
Nosotros, como especialistas médicos, debemos movilizarse para solicitar la cancelación inmediata del asedio y el acceso gratuito a las misiones médicas. No debemos dejar de informar voluntariamente para ayudar a los equipos médicos de lucha en Gaza. Tales acciones del pronunciamiento y el trabajo voluntario le dan a nuestros colegas en Gaza la esperanza y la comodidad que no han dejado.
No nos dejes permitir que Gaza sea un símbolo de destrucción. En cambio, que sea el ejemplo del espíritu inquebrantable.
Estado, hablar y actuar, por lo que la historia no solo recuerda la tragedia, sino también del triunfo de la simpatía humana.
Mantengamos la dignidad humana.
¡Déjanos decirle a Gaza que no estás solo!
¡La humanidad está de tu lado!
Las opiniones expresadas en este artículo son propias del autor y no reflejan necesariamente la actitud editorial de Al Jazera.