Cuando los medios de comunicación y las élites políticas enmarcan la violencia racista por el odio individual o las enfermedades mentales, cubren su naturaleza sistémica y su alcance global. Ver el racismo solo como odio no solo es fatal. Sirve como una disculpa que solo beneficia a los gobernantes y causa el racismo sistémico indefinidamente.
El informe sobre Robin Westman, la mujer transgénero blanca de 23 años, que se suicidó el 27 de agosto después de un tiroteo masivo en Minneapolis, Minnesota, es otro ejemplo de este paradigma guiado erróneamente. Westman disparó por las ventanas de una iglesia en el sitio de la escuela católica con proclamación, herió a 17 personas (incluidos 14 niños y tres feligreses mayores) y mataron a dos niños.
No debería ser difícil entender que la identidad de género y la cosmovisión no están alineadas. Las mujeres transgénero blancas como Westman pueden sentirse atraídas por la supremacía blanca, como a menudo pueden reverberar por los blancos y las mujeres por Cisgender. Sin embargo, en un Post de Nueva York, el experto Karol Markowitz reaccionó con connotaciones transfóbicas y capaces y escribió: "Si alguna otra enfermedad mental creó un patrón de asesinato, discutimos y juntos, decidimos estrategias para ayudar a las enfermedades. No proporcionó ninguna evidencia de una conexión entre la depresión de Westman, los pensamientos suicidas y la obsesión con los tiroteos masivos y su identidad de género mientras la culpaba.
Los efectos de la violencia racista son obvios. Con demasiada frecuencia, los medios de comunicación con plataformas amplias racismo como un defecto individual, como una expresión de odio o enfermedad, ya sea en los Estados Unidos o en el extranjero. Pero el paradigma del racismo igual al poder no tiene posibilidades de terminar con el racismo sistémico o las enormes desigualdades fatales. Lo que se elimina en tal cobertura es el racismo estructural que suprime miles de millones en todo el mundo.
El informe sobre incidentes violentos por parte de los medios de comunicación, en los que un individuo ataca a los individuos de otro, a menudo se relacionaba con las discusiones sobre la salud mental o una breve conversación sobre la eliminación del odio racista. Westmans Mass Shoting y su flujo de conciencia de "manifiesto" desafortunadamente coincidieron con este patrón. Con garabatos como "6 millones no suficientes", "patear una SPIC" y otras incomparaciones racistas (aunque las autoridades no ofrecieron más detalles), Westmans permitió palabras que estaba absorbiendo y el paradigma del racismo, fluir libremente de los labios de los funcionarios. Como dijo el jefe de policía de Minneapoli, Brian O’Hara, Westman tenía "mucho odio hacia una variedad de personas y grupos de personas … (y) tenía una obsesión perturbada con los tiradores masivos anteriores". El reinante abogado estadounidense del distrito de Minnesota, Joe Thompson, agregó: "El tirador expresó odio a los negros, el tirador expresó Hass hacia los mexicanos, el tirador expresó odio hacia los cristianos, el tirador presionó el odio hacia los judíos. En resumen, el tirador parecía odiarnos a todos nosotros".
El hecho es que el racismo no se trata principalmente del odio. En todas las formas de racismo, racismo estructural, institucional, interpersonal e internalizado y luces internas, maximiza el poder y la prosperidad al garantizar que aquellos que son víctimas estén desaparecidos por los recursos necesarios para oponerse a sí mismos. En 2014, el comentarista cultural y el programa de radio, Jay Smooth, le dijo a varios videos para la carrera anti -racista de ONG, que ha resuelto lo que es racismo en todas sus formas. Smooth explicó los dos componentes del racismo sistémico: racismo institucional, "política racista y prácticas discriminatorias en escuelas y empleos y agencias gubernamentales que rutinariamente logran resultados injustos para las personas con color"; Y racismo estructural, los mismos "patrones y prácticas racistas" que hacen las muchas instituciones de la sociedad en la sociedad. Pero debido a que los medios de comunicación estadounidenses y occidentales junto con poderosas figuras se centran principalmente en "historias individuales", esto distorsiona nuestro sentimiento de cómo funciona el racismo ", se elimina la interrelación entre las formas individuales y sistémicas de racismo. Los defectos individuales se pueden solucionar (o no).
Claro, el odio racista a nivel individual y a menudo puede conducir a la violencia racista, el terrorismo doméstico blanco, la vigilancia blanca y la letalidad de la policía. Pero como historiador y educador, es una locura intencional creer que el racismo es principalmente el producto del odio. El racismo está demasiado bien planeado, desde la esclavitud y la separación de Jim Crow a la discriminación debido a la vivienda, la distancia indígena, el sistema de reservas y las innumerables otras pautas. Como he dicho a miles de estudiantes desde 1993: "Si pudiera agitar una varita mágica para borrar el odio racista en los corazones y las mentes de todos en los Estados Unidos, todos los sistemas que mantienen la discriminación racial permanecerían". Las personas blancas a las que de repente les gusta los negros e indígenas no se construirían en los últimos cuatro siglos, las enormes brechas en la prosperidad, la esperanza de vida y la movilidad social. El odio no es cómo funciona el racismo y no puede terminar el final del racista del odio racismo, sin importar cuántos talleres anti -racismo académicos como Robin Diangelo e Irram Kendi anfitriones. Para citar al músico fallecido Tina Turner erróneamente: ¿Qué tiene que ver Hatred con él?
En uno de mis cursos de Estudios de Africana en la Universidad de Pittsburgh en 1990, analizamos una conversación entre el periodista Louis Lomax y Malcolm X. Fue parte del documental de televisión de 1959 The Hate That Hate, un programa sobre el surgimiento del nacionalismo negro en los Estados Unidos y en el extranjero. Lomax produjo el documental con el difunto Mike Wallace, quien luego se convirtió en el principal reportero durante los 60 minutos de CBS de 1968 a 2006. Lo que cayó como lo más extraño fue el marco constante de la "dominio negro" y el odio como Wallaces y Lomax 'Art para explicar el ascenso de los grupos como la nación de Islam. "Estos supremacistas negros, musulmanes y nacionalistas africanos unidos no son practicantes de odio, solo por el bien del odio … más bien, ella es un odio que el odio ha creado: el odio que algunos negros regresan por el odio que todos los negros han recibido en los últimos 300 años", dijo Wallace. Wallace y Lomax han sensacionalizado este supuesto odio hacia la vista blanca racista de una audiencia de televisión principalmente blanca.
Ya sea Wallace y Lomax en 1959 o O’Hara y Thompson en 2025, este marco trata todas las formas de racismo como las mismas y lo reduce al odio y la retórica violenta y las acciones fatales que pueden provocar odio. Este razonamiento cierra el increíble poder del racismo sistémico, la enorme prosperidad y las enormes ventajas de poder para los blancos ricos, especialmente los hombres blancos ricos, para mantener a todos los demás, incluidas las personas blancas menos bien probadas. El odio interpersonal de una persona negra contra alguien no es casi sinónimo de un trabajo de red de leyes, directrices y prácticas para rechazar a millones de personas y derechos civiles durante generaciones.
El paradigma del racismo es igual a los que continúan existiendo fuera de los Estados Unidos. Tiene sentido que aquellos que se alinean con la opresión sistémica y el racismo convertirían la idea del racismo como odio para sus propios fines. Los grupos pro-israelíes en los Estados Unidos, Alemania, Francia y Australia han declarado durante años que todos se oponen a "antisemitas" contra el sionismo, especialmente mientras Israel comete genocidio en Gaza. En India, los partidarios de Hindutva y sus aliados a menudo pintan activistas que se oponen a la violencia musulmana en Cachemira como "hinduphob". El primer ministro Narendra Modi repitió este marco y presentó a los críticos como anti-hindú o antinacional. Mientras tanto, la población musulmana de la India ha sonado ocho décadas de ocupación militar, represión política y violencia frecuente de Hindutva, un claro signo de persecución religiosa y racismo a nivel del sistema.
"Cuando se usaron crímenes de odio para el blanco, se han aplicado al negro. El racismo no debe ser tolerado, sin importar el color que tengan". Un usuario de las redes sociales supuestamente publicó esto en respuesta a un video viral de una pelea entre blanco y negro -weiß -vartier el 26 de julio en el centro de Cincinnati, Ohio. Comentarios como este muestran cómo aquellos que más se benefician del racismo pueden estropear el agua con la suposición de que todos son el racismo igualmente racista y sistémico en los Estados Unidos y en todo el mundo se vuelve irrelevante e invisible. Pero el racismo hace que el odio se enfrente principalmente o exclusivamente. El estándar en esta lógica debe negar que el racismo es un componente central del estado nación de los Estados Unidos y Occidente como una fuerza dominante en el patrimonio mundial. Hasta la prioridad de la humanidad del racismo como un sistema de poder y cabeza de beneficio, en lugar de tratarlo como solo odio personal, continuará estructurando la desigualdad y la violencia a nivel global.
Las opiniones expresadas en este artículo son propias del autor y no reflejan necesariamente la actitud editorial de Al Jazera.
