"El miedo es real": por qué los jóvenes cachemires eliminan los tatuajes de las armas, "Libertad" | Voltajes de India-Pakistán

Srinagar, cachemira con India -En una clínica de láser tranquila en la ciudad más grande, Srinagar de Cachemira en India, Seeder Wani está sentado con un brazo extendido, sus ojos siguen la tinta que se desvanece en su piel.

La palabra "azadi" (libertad en urdu), una vez un símbolo audaz para la rebelión contra el gobierno de la India, desaparece lentamente bajo la puntada del láser. Lo que una vez fue una señal de The Defiant se ha convertido en una carga que ya no quiere usar.

Cuando Sameer, de 28 años, la tinta ha desaparecido, y su espíritu se desplaza hasta que nunca se lo olvida. Condujo con un amigo con una motocicleta cuando las fuerzas de seguridad indias se detuvieron en un punto de control.

Durante el Frising, uno de los oficiales señaló el tatuaje en su brazo y preguntó: "¿Qué es?"

El corazón de Sameer se aceleró. "Tuve la suerte de no poder leer urdu", dice Al Jazera, su voz teñió el recuerdo. "Fue una decisión cercana. Sabía exactamente que este tatuaje podría llevarme a serias dificultades".

Cuando era más joven, dijo, el tatuaje era una "señal de fuerza para defender algo".

"Pero ahora veo que fue un error. No representa a quién soy más. No vale la pena correr el riesgo, y no vale la pena tomar algo que pueda dañar mi futuro".

Sameer es uno de los muchos jóvenes cachemires que deciden extinguir los tatuajes que una vez reflejaron sus creencias políticas, luchas emocionales o identidad. Una vez usados ​​con orgullo, los tatuajes ahora están creciendo en la región, en silencio y sin fanfarria.

Si bien una tendencia de eliminar los tatuajes ya ha estado en marcha, la urgencia desde India y Pakistán, que habían estado ejecutando tres guerras sobre Cachemira desde 1947, se ha distribuido, después de matar a 26 personas en la pintoresca ciudad de Pahangam el mes pasado al margen de 26 personas en las páginas de la India.

Neu -Delhi acusa a Islamabad de apoyar una rebelión armada que estalló en el lado indio en 1989. Pakistán rechaza la afirmación y dijo que solo brinda apoyo diplomático moral para el movimiento separatista de Cachemira.

Dos semanas después de Pahalgam, India, el 7 de mayo, comenzó en la cachemira liberada de Pakistán y Pakistán, el "terrorista" en Pakistán y la cachemira enviada por Pakistán. El ataque con cohetes de fondo cruzado más extenso desde su guerra en 1971. Durante los próximos tres días. 10.

Sin embargo, la paz permanece en Cachemira, en la que se administra la cachemira india administrada, donde un enfoque de las fuerzas armadas indias deleitaba a la región del miedo. Las casas de presuntos rebeldes han sido destruidos, otros atacaron y más de 1.500 personas han sido arrestadas desde el ataque de Pahalgam, muchas bajo leyes de detención preventiva.

"Lo sentimos en nuestra piel"

En una atmósfera tan tensa, muchos jóvenes de Cachemira dicen que se sienten expuestos, y más susceptibles a controlar las formas de expresión más personales.

"Cada vez que sucede algo entre India y Pakistán, lo sentimos en nuestra piel, literalmente", dice Rayees Wani, de 26 años, residente del distrito de Shopian, de Al Jazera.

"Tengo un tatuaje del nombre del líder de Hurriyat, Syed Ali Shah Geelanis, en mi brazo y después del ataque de Pahangam, comencé a obtener puntos de vista extraños de los puntos de control", dijo, refiriéndose al líder separatista, que murió a la edad de 91 años a la edad de 91 años. Hurriyat es una alianza de los grupos pro-liberados en el ministro de Freedoma.

"Incluso mis amigos me hacen preguntas incómodas. Los medios de comunicación, la policía e incluso los vecinos los miran de manera diferente", agregó Rayees.

"Solo desearía que la gente entendiera que un tatuaje no definía la lealtad o el carácter de alguien. Solo tratamos de vivir y no explicarnos todos los días. Me gustaría eliminar esto lo antes posible".

El Arsalan de 19 años de Pulwama recientemente reservó una sesión de eliminación de tatuajes. No compartió su apellido sobre el miedo a las represalias de las autoridades.

"Las personas con tatuajes visibles, especialmente aquellos que indican afiliaciones políticas pasadas, de repente están preocupadas de poder ser perfilados, entrevistados, o peor", dijo.

Por supuesto, la cultura del tatuaje no se desvanece en Cachemira. Los estudios de tatuajes aún están ocupados, especialmente con clientes entre las edades de 22 y 40 años, de los cuales esperan muchas horas para emprender. Pero la tendencia ha cambiado; En lugar de tatuajes políticos o religiosos, las personas ahora prefieren diseños minimalistas, patrones inspirados en la naturaleza, nombres o citas significativas en fuentes elegantes.

Algunos cachemires que intentan deshacerse de los tatuajes dicen que esto es parte de su desarrollo personal y su crecimiento.

"Para mí se trataba de ser valiente", dijo Irfan Yaqoob del distrito de Baramulla a Al Jazeera. Ahora de 36 años, Yaqoob ha tatuado un nombre rebelde asesinado que fue tatuado cuando era adolescente en su brazo izquierdo.

"En aquel entonces se sentía como un símbolo de coraje. Pero ahora, cuando lo miro, me doy cuenta de cuánto he cambiado. La vida ha avanzado y tengo una familia, un trabajo y diferentes prioridades. No quiero que mi pasado me defina o cree enojo en el presente.

Muchas razones para eliminar los tatuajes

No son solo las fuerzas de seguridad las que impulsan este paso adelante entre muchos cachemires para deshacerse de los tatuajes.

Para algunos tatuajes se convirtieron en recuerdos dolorosos de un pasado turbulento. Para otros, se convirtieron en obstáculos, especialmente cuando intentaron avanzar profesionalmente o alinear la inscripción en su cuerpo con sus creencias personales.

Anas yo, que también vive en Srinagar, tenía una espada con "Azadi" que fue escrita al respecto. Lo quitó hace unas semanas.

"La gente no dice por qué eliminan los tatuajes. Solo eliminé el mío debido a la presión de mi familia", dijo el joven de 25 años.

"Es mi elección qué tipo de tatuaje quiero. Nadie debería juzgarme. Si alguien tuviera un AK-47 o un tatuaje político, fue su elección. Las autoridades o el gobierno no deberían interferir.

Una de las razones principales para las personas que eliminan los tatuajes es la religión. En una región de la mayoría musulmana, los tatuajes, especialmente aquellos que tienen mensajes religiosos o políticos, a menudo podían entrar en conflicto con las enseñanzas de la fe.

El Faeem de 24 años tenía un verso de Corán que estaba tatuado en la espalda a la edad de 17 años.

"En ese momento pensé que era un acto de fe", le dijo a Al Jazera, sin revelar su apellido por miedo a la seguridad. "Pero más tarde me di cuenta de que los tatuajes, especialmente con versos sagrados, no fueron alentados (en el Islam). Me molestó profundamente. Me sentí culpable cada vez que iba a la mezquita.

Muchos otros dijeron que habían compartido el sentimiento. Algunos visitan a los eruditos religiosos para preguntar si los tatuajes influyen en sus oraciones o su fe. Si bien se aconseja a la mayoría que no sean acciones pasadas, se les alienta a tomar medidas que los acercan a sus creencias.

"No se trata de acusar a alguien", dijo Ali Mohammad, un erudito religioso en Srinagar. "Se trata de crecimiento y comprensión. Si alguien se da cuenta de que algo que ha hecho en el pasado ya no coincide con sus creencias y toma medidas para corregirlo es un signo de maduración, no vergüenza".

Otro factor clave que impulsa la eliminación del tatuaje es la seguridad ocupacional. En Cachemira, los trabajos del gobierno se consideran estables y prestigiosos. Un tatuaje, especialmente uno con referencias políticas, puede causar problemas durante el reclutamiento o en las verificaciones de antecedentes.

Talib, que solo reveló su primer nombre, tenía un tatuaje de un verso coraniano que estaba formado en su antebrazo como un rifle AK 47. Cuando solicitó un puesto gubernamental, un amigo de la policía indicó en la aplicación de la ley que esto podría ser un problema.

"No lo dijo directamente, pero podría decir que estaba preocupado", dijo el joven de 25 años. "Desde entonces, he evitado camisas semifladas. Tengo muchos rechazos y nadie dio una razón clara, pero en el fondo sabía que el tatuaje era un problema. Se sentía como un muro entre mi futuro y yo".

Si aumenta la demanda de eliminación de tatuajes, las clínicas en Srinagar y otras partes de Cachemira en India, que fueron administradas por Cashmere, tienen un aumento constante en los clientes. Las sesiones láser, tan pronto como rara vez, ahora se reservan con semanas de anticipación.

Mubashir Bashir, un conocido artista de tatuajes en Srinagar, que también dirige un servicio de eliminación de tatuajes, dijo: "Después de la muerte de un cantante popular en 2022, explotó la tendencia de los tatuajes AK-47″, dijo Bashir. El cantante de Punjabi Sidhu Moose Wala, cuya música a menudo glorificaba las armas, fue asesinada en mayo de 2022. La policía acusó a su muerte de una rivalidad entre Bound.

"Pero ahora, especialmente después del ataque de Pahangam, vemos a más personas para extinguir estos tatuajes. El miedo es real", dijo Mubashir.

Estimó que en los últimos siete años en la región desde 2019, cuando India planteó el estado semi -autónomo de Cachemira y comenzó un gran procedimiento, eliminado en la región de la región y comenzó una gran cantidad de procedimientos y miles de civiles comenzaron. "Algunos dicen que el tatuaje ya no los representa. Otros mencionan problemas en el trabajo o cuando viajan", dijo Mubashir.

La eliminación del tatuaje láser no es fácil. Requiere varias sesiones, cuesta miles de rupias y puede ser dolorosa. Incluso después de una distancia exitosa, a menudo quedan cicatrices o marcas débiles. Pero el dolor vale la pena para muchos cachemires.

Sameer, cuyo tatuaje "Azadi" casi ha desaparecido, recuerda el peso emocional del proceso. "No lloré cuando me hice el tatuaje", dice. "Pero lloré cuando comencé a eliminarlo. Sentí que iba a dejar ir una parte".

Sin embargo, Sameer cree que fue la elección correcta. "No se trata de vergüenza", dice. "Respeto quién era. Pero quiero crecer. Quiero vivir sin mirar por encima del hombro".

Cuando termina otra sesión de láser, una cicatriz débil es todo lo que queda de la palabra de que la guerra de Kaschmir es para la libertad.

"Nunca olvidaré lo que este tatuaje significó para mí cuando tenía 18 años", dice Sameer cuando se roda sobre su manga. "Pero ahora quiero ser alguien nuevo. Quiero una vida en la que no uso sombras viejas".