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Gran Bretaña informa a los musulmanes sobre el vandalismo, ataques en medio de una controvertida campaña de bandera | Mensajes de racismo

Los nombres marcados con un asterisco se han cambiado para proteger la identidad.

Cuando la mezquita Akur* fue destruida en Basildon la semana pasada, una ciudad en el condado inglés de Essex, se sintió conmocionado.

"Estaba muy herido", dijo el ingeniero eléctrico de 33 años, quien le pidió a Al Jazeera que usara un seudónimo. "Estaba tan cerca de casa. Mi mezquita local (mezquita). Se sintió como una verdadera patada en los dientes".

El Centro Islámico de South Essex en Basildon no fue complicado el jueves poco antes de la medianoche. Además de las palabras "Cristo es rey" y "Esta es Inglaterra", las cruces rojas quedaron impresionadas sobre las paredes.

El momento, la noche anterior a las oraciones del viernes, apareció a muchos como se calculó, un intento de intimidar una avalancha de ancla en el distrito del sureste de inglés.

"Mi esposa y mi bebé crecen aquí", dijo Akmal sobre Al Jazera. "Quiero salir de la zona. Simplemente no puedo quedarme aquí".

La Mezquita en Essex fue devastada bajo una campaña de bandera nacional, que siguió a una ola de protestas contra los solicitantes de asilo (con permiso amistoso: South Dysex Islamic Trust)

El jefe de la comunidad condenó el ataque.

Gavin Callaghan, presidente del Consejo Basildon, lo describió como una "patética cobardía criminal".

"No lo pongas. No lo excuses. Es un comportamiento de espuma y le da a nuestra ciudad … los cobardes que han hecho esto serán atrapados", dijo. "Esto no es una coincidencia poco antes de las oraciones del viernes. Esto es objetivo. Es intimidación. Y es criminal".

Wajid Akhter, jefe del Consejo Musulmán de Gran Bretaña, dijo: "La bandera de San Jorge es un símbolo de Inglaterra del que todos deberíamos estar orgullosos. Para que se use de esta manera, (que), como los nazis contra las casas judías fueron atacadas, es una vergüenza para nuestra bandera y nuestra nación. Nuestra nación".

La policía de Essex está investigando el incidente.

Los empleados y voluntarios del consejo trabajaron temprano en la mañana para eliminar el graffiti antes de que llegaran los fieles, pero aún queda un sentimiento de miedo.

"Me sorprendió", dijo 43 años -old Sajid Fani, que vive en el área. "No esperaba algo así aquí".

Los obispos locales condenaron el abuso de imágenes cristianas en el ataque. Presentaron una explicación conjunta en la que el vandalismo era "escandaloso y profundamente juzgado" y dijeron que es "teológicamente incorrecto y moralmente peligroso" justificar el cristianismo para justificar el racismo.

Racismo en el medio de la campaña de la bandera

El vandalismo tuvo lugar en medio de una atmósfera tensa en el Reino Unido, bajo las protestas contra los solicitantes de asilo y una campaña de redes sociales, los #OperationalationAisethecolors llamados #OperationalationRaisethecolours.

En las últimas semanas, aquellos que señalan la llamada han capturado la bandera de Inglaterra con la Cruz de Saint George y los Jacks Union en puentes de autopistas, pilas de linterna, rotonda y algunas tiendas en todo el Reino Unido. Se rociaron cruces rojas sobre las rayas blancas de los conejos cebra.

Según el grupo anti-Far-Right-Date, la campaña de Andrew Currien, ex miembro de la Liga de Defensa Inglesa Islamofóbica y ahora una figura de seguridad para el Partido Político, Gran Bretaña, también está dirigida por un grupo antimusulmán y anti-teniente.

Mientras que algunos seguidores enmarcan el proyecto como patriótico, estaba obligado a incidentes racistas.

El graffiti racista ha ocurrido en varios otros lugares. A unas 300 millas al norte de Basildon, por ejemplo, se rociaron disturbios xenófobos en edificios en los edificios Condado de Durham Y Houghton-le-Spring en el norte de la glándula.

Algunos han acusado el enfoque de los medios de comunicación sobre el tema del asilo.

En los últimos meses, las estaciones de televisión y periódicos británicos han dedicado informes significativos a los solicitantes de asilo, ya que algunas redes sociales -WEBSIT pueden multiplicar contenido odioso.

Shabna Begum, jefe de la confianza de la running, una fábrica de pensamiento de la igualdad racial, dijo que la inundación de vandalismo era parte de una "intensificación aterradora de la islamofobia", que está impulsada por historias políticas y mediáticas, las comunidades musulmanas son pecados.

"La violencia en nuestras calles y el vandalismo de las mezquitas es el producto de una banda sonora política y de los medios que ha demonizado implacablemente a las comunidades musulmanas", dijo. "Ya sea política o historias, hemos alimentado una dieta monótona que nos dice que nuestros problemas económicos son causados ​​por musulmanes, migrantes y personas que buscan asilo".

Advirtió que la historia muestra a los gobiernos que no se enfrentan con las quejas económicas y, en última instancia, colapsan a las minorías.

"La pregunta es cuánto cuesta esta traición para las comunidades musulmanas que sirven como un alimento político", dijo.

Fani en Basildon dijo: "Es el factor de miedo. Usted (los canales de medios) han puesto los corazones de las personas terroristas en relación con los musulmanes. Me gustaría mostrar a las personas que somos exactamente como somos. Solo somos humanos".

Días antes de que la mezquita fuera destruida, se pintó una rotonda sobre una Cruz Roja.

"No me ofendió que las banderas inglesas fueran voladas", dijo Fani. "Pero eso es diferente. Cruzó una línea".

Después del vandalismo, los líderes de la mezquita alentaron a los fieles a participar en las oraciones del viernes en mayor número como una expresión de resiliencia.

Fani dijo que la participación fue mayor de lo habitual: "Alhumdulillah (gracias a Dios), llevó a más personas a llegar a la mezquita, por lo que el resultado fue positivo".

"Una línea entre patriótico y racista directo"

Maryam*, una mujer musulmana que vive en Basildon, se quejó del "ataque a la comunidad musulmana" cuando enfatizó que reflejaba un clima oscuro.

"Hay una frontera entre patriótica y completamente racista o anti -islam, y algunas personas cruzan esta línea aquí".

En su opinión, una ola de protestas contra los solicitantes de asilo de vivienda en hoteles al comienzo de este verano se resume con abuso islamofóbico, especialmente en Epping, una ciudad cercana donde el Hotel Bell era el foco de la agitación violenta.

Los datos policiales aún tienen que confirmar una conexión o un aumento en los ataques racistas, pero en los incidentes informados localmente cuentan una historia preocupante.

La semana pasada, un hombre fue arrestado en Basildon después de que una mujer Hijab y su hijo supuestamente fueron abusados ​​racistas, mientras que los vandals St. George’s Cross rociaban en casas cercanas.

A finales de julio, los residentes declararon que los proyectiles de vidrio fueron arrojados desde los pisos superiores de un edificio cerca de la estación de Basildon y aparentemente dirigidos a mujeres musulmanas y familias de colores.

Además de los titulares, Maryam fue una lista de otros ejemplos recientes de racismo que vio: una mujer de origen de África Oriental llamada Racial Slur, un piloto que se burla de una mujer musulmana en Hijab como una "caja posterior".

"Desafortunadamente, estoy (también) expuesto a mucha islamofobia en Basildon, a menudo ante mi hijo", agregó. "Influyó en mi salud mental … ha creado muchos trauma y obstáculos para simplemente una vida normal".

Si bien el ataque de la mezquita de los miembros del consejo y la policía rápidamente llamaron la atención, los incidentes aislados contra las personas a menudo no se informan.

"Si la policía estuviera mejor ocupada con la comunidad, qué crímenes de odio son, cómo se informan, cómo funcionan las investigaciones, esto eliminaría los informes después de los obstáculos", dijo Maryam.

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