En la enorme isla fluvial de Assam de la India, las inundaciones anuales amenazan las artes locales | Arte y cultura

Bake, India -Los dedos de pliegue de Grakon Kumar están cubiertos con sonido seco. Se agacha en la tierra húmeda frente a ella con una habitación, con una casa de bambú y gira una rueda de cerámica, un tazón gris con un tamaño de palma con el dedo del pie izquierdo.
En el tazón hay un bulto hecho de tono húmedo recién comprado, que el Kumar golpea en la base de la olla, plano y baches.
"Mi abuela y su abuela nos transmitieron esta práctica. No somos agricultores, no tenemos país, y este es nuestro trabajo", dijo Makon, de 60 años, cuando presionó su puño en el tono y talló la boca de la boca.
Makon pertenece a la comunidad de Kumar de alrededor de 540 personas cuyas mujeres han sido conocidas por su trabajo cerámico único desde el siglo XVI. Estas mujeres evitan máquinas o ruedas de cerámica, pero confían en los dedos de los pies para girar un plato o tazón con sonido.
La vida del Kumar en Majuli, un distrito isleño entre los Subansiri y el poderoso Brahmaputra fluye en el estado noreste de la India. Majuli alberga a casi 200,000 personas, incluidas personas de otros grupos étnicos, y se ha reducido de 1,300 m² (502 metros cuadrados) a 483 m² (186.5 millas) en un siglo debido a la erosión a través de lluvias e inundaciones anuales de monosía.
Durante el período del monzón, que puede extenderse de mayo a septiembre, las inundaciones pueden alcanzar más de 1,5 metros de altura, lo que obliga a Makon y a los otros kumars a buscar protección en la carretera que permanezca capturada en la aldea o en sus casas.
La semana pasada, la Autoridad de Gestión de Desastres del Estado de Assam (ASDMA) anunció que más de 72,000 personas en 355 cervezas auxiliares en todo el estado aseguran protección en 355 cervezas auxiliares, que también mataron al menos 24 personas este año.
El acceso a la arcilla de Riverside se niega
Durante las inundaciones, el negocio de componentes de Kumar se detiene e interrumpe su principal fuente de ingresos. Además, la falta de esfuerzos para evitar la prevención de inundaciones de las autoridades se ha deteriorado.
"(Nuestra familia) solía obtener sonido desde las orillas del río Brahmaputra", dijo Makon a Al Jazera.
Kumar -Männer tradicionalmente cavó de 18 a 21 metros (60 a 70 pies) de profundidad en la orilla del río para extraer un tono pegajoso y gris oscuro que los lugareños llaman a Kumar como "maati" (piso).
La Junta Estatal de Brahmaputra, que monitorea la reacción del gobierno a las inundaciones y la erosión del suelo, comenzó a construir terraplenes de los ríos en 2018 y evitando que los kumars excaven la orilla del río.
"Si bien la junta de Brahmaputra es profundamente respetada por esta artesanía tradicional (de la cerámica), la extracción del sonido conduce directamente de las orillas del río expuestas a la erosión severa del suelo y obstaculiza los esfuerzos de la junta para proteger la isla de Majuli", dijo un portavoz de la Junta a Al Jazera.
El portavoz dijo que la junta ofreció una alternativa a los alfareros de Kumar al proporcionar sonido a través de ciertos pozos o pozos a los que se podría acceder después de completar un formulario de solicitud. Sin embargo, la junta no dijo cuántos kumars aplicaron.
Makon dijo que el terraplén en el Brahmaputra la había obligado a comprar sonido del continente Assam y aumentar sus gastos para una compañía que ya carece de una falta de valor comercial u marketing organizado.
Noviembre es su mejor mes cuando la inundación cae y los turistas extranjeros e indios toman un ferry de 90 minutos desde Jorhat, una ciudad en el continente Assam, hasta el pueblo de Majuli de Salmora, donde las mujeres de Kumar forman las macetas con las manos y los pies. La gira trae dinero adicional para las dos hijas de Makon que estudian en una escuela secundaria.
En otros días, se forman las macetas de Kumar de diferentes tamaños para los proveedores locales. Tekelis, la olla más popular y más pequeña que se usa para el almacenamiento de leche, se vende a proveedores por solo 10 rupias ($ 0.12), que revelan en Majuli y Assam continental por 20 a 100 rupias ($ 0.23 a $ 1.15).
Salmora tiene caminos largos, estrechos y sin pavimentar con filas hechas de casas de bambú y concreto que se construyeron sobre pilotes. Si la isla no está inundada, cientos de tekelis secas se encuentran en una calle que limita con el pueblo. Los hombres hornean estas macetas y las venden en el mercado.
"No hay dinero en él"
Sin embargo, no se trata solo de una forma moribunda de cerámica, que está amenazada en Majuli de Majuli Flood, mantenible.
Casi 18 km (11 millas) de Salmora se encuentra el pueblo de Upper Katoni, en el que el silencio de las noches a menudo es interrumpido por hombres y niños jóvenes que cantan y golpean la batería hueca. Llevan a cabo una producción de teatro de cuatro horas que se conoce como Bhaona y se produjo principalmente después de la medianoche. Los lugareños vienen al piso para la actuación después de haber terminado su cena y aparecer a sus vecinos, hermanos o amigos.
El grupo de actores completamente masculino interpreta a los personajes de la épica hindú Ramayana.

"Hemos ensayado en las últimas tres semanas", dijo el actor Jyoti Bhuyan, quien interpreta a un rey en el drama de danza. "También podemos aparecer en los meses más calurosos".
El Bhaona data del siglo XVI y figura en Namghars, casas de oración abierta que son únicas en Assam. Según un portavoz de la oficina de Majuli, la isla tiene más de 384 Namghars.
"He estado haciendo esto desde que era un niño pequeño", dijo Karunav Bhuyan, actor y profesor de ciencias políticas de Bhaona en una universidad en la isla. "Lo que no cambia es que todos pueden salir del fondo y realizarnos".
Los actores de Bhaona usan máscaras especiales hechas de bambú y una mezcla de arcilla y vaca. Las máscaras generalmente tienen ojos amplios en forma de almendra; Gran cerveza fruncida; Y una boca que muestra un juego completo de dientes o labios rojos brillantes. Las características faciales angulares y afiladas de la máscara, combinadas con colores contrastantes de los ojos y el cabello, a menudo se exhiben en las casas de los residentes de Majuli.
"Al principio, nadie quería hacer máscaras porque no contenía dinero", dijo al fabricante de máscaras de 67 años Hem Chandra Goswami a Al Jazera.
Goswami, que vive en la aldea de Majulis Samaguri, hizo máscaras más pequeñas y fáciles de colgar y ha estado enseñando el arte de los estudiantes de secundaria desde 2012. En 2023 fue galardonado con el Padma Shri, el cuarto honor civil más alto de la India, para promover la forma de arte.

Tradicionalmente, solo los hombres hicieron máscaras y las usaron para Bhaona. Pero eso cambia.
Brishi Hazarika, un estudiante de teatro de 25 años, aprende máscaras en la Universidad de Cultura de Majuli, una institución que se dedica a la preservación de formas de arte locales. "Ya sea que recibamos ayuda financiera del gobierno o no, no nos impide organizar espectáculos o disfrutar de nuestros festivales", dijo Hazarika.
Las atracciones turísticas más conocidas en la isla son los centros culturales y religiosos de Satras-Die, en los que los monjes masculinos viven monjes celibáticos que están cubiertos con tela de algodón blanco.
Estos se conocen como Bhakats, estos monjes se unen a los Satras durante los preadoli y pasan sus vidas en adorar al Señor Krishna, en contraste con el panteón politeístico de numerosos dioses en el tanduismo principal.

Sin embargo, según el Presidente de la Oficina del Distrito de Majuli, los Satras han reducido las inundaciones y el aterrizaje anuales. Peor aún, no todos los satra se mantienen adecuadamente.
En contraste con Makon, el Samaguri Satra está fuera del río Brahmaputra y, por lo tanto, se salvó de la devastación causada por las inundaciones anuales. Esto explica por qué Pradip Goswami, otro artista de máscaras local y un primo de Hem Chandra, desea que haya más oportunidades para producir las máscaras comercialmente.
"La forma para la producción de máscaras de la propagación es tener un puente sobre el río para conectarnos con el continente", dijo.

"Es todo lo que sabemos"
En 2022, el Gobierno de Assam anunció la construcción de un puente de 5 millas que Majuli conecta con Jorhat. Sin embargo, el proyecto de 70 millones de dólares se suspendió en septiembre del año pasado después de que Uttar Pradesh State Bridge Corporation Limited (UPSBCL), una compañía estatal que se encargó de construir el puente, fue retirada del proyecto en disputas de pago.
Al Jazeera contactó al UPSBCL para reaccionar a tales especulaciones, pero no recibió una respuesta.
En mayo de este año, el Gobierno de Assam dijo que estaba buscando un nuevo contratista para la construcción del puente. Sin embargo, los residentes de Majuli dicen que el gobierno era apático con las inundaciones de las inundaciones hacia su vida y vida.
La Autoridad de Gestión del Paisaje Cultural de Majuli (MCLMA), fundada en 2006, para monitorear el desarrollo de la isla y proteger su patrimonio cultural, no ha celebrado una reunión durante más de una década, afirmó el miembro Sanjib Borkakoti en MCLMA. Incluso la oficina en la que participó en reuniones dos veces al año ya no existe, dice.
"No hay supervisión (del gobierno)", dijo Borkakoti a Al Jazera. Dijo que el gobierno indio había intentado al menos dos veces, sin éxito, por un estatus del sitio del Patrimonio Mundial de la UNESCO para Majuli, un día que "atrajo la atención internacional y el gobierno local había presionado para proteger lo que queda".
Al Jazera recurrió a un portavoz del gobierno y los funcionarios locales de Majuli para reaccionar ante las acusaciones de Borkakoti, pero no obtuvieron una respuesta.
Mientras tanto, el arte para los residentes de Majuli como Makon no es solo una identidad cultural. Está arraigado en la supervivencia.
"Simplemente no sabemos si tendremos un hogar mañana", dice Makon cuando da forma con una olla de tono con un bate de madera. Ella gira la olla por última vez para buscar baches y dice: "Esto es todo lo que sabemos".
Esta historia fue financiada por una beca de informes de la Asociación de Periodistas del Sur de Asia.